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京剧白娘子的造型
1、旦角的架包，多用于赶路或生病的情况，以示无心梳妆之狼狈。白素贞临盆在即又是败逃赶路，正合用这个扮相。架包是勾在手指上的，用手拿着的时候，实际上也还是勾着的。绸子打的绣球实际上是3个，头顶和胸前两侧各一，这种格局常用于有武艺/法力或服丧的女子。
2、这是白娘子出场时穿的之一套衣服，它的名字叫做“素贞装”。这套衣服以白色为主色调，整体造型清新大方。 搭配这套服装的发型线条流畅清爽，头上的装饰只有一个金钗。这样的简约设计展现出白素贞高雅的气质。 金黄色的腰带与衣服的搭配色调协调，没有过多的修饰，简单而优雅。
3、与之相配的发饰简约而不失精致，仅以一支金钗作为头饰，体现了白素贞的高雅清新。 一条金黄色的腰带作为点缀，与白衣相映成趣，既不繁杂也不过分张扬，展现出白素贞内在的端庄。 这一袭素贞装不仅体现了白娘子的仙姿玉貌，更凸显了她自然天成的美丽与气质。
4、白娘子即白素贞，京剧中本身就有白素贞这个人物，剧目名称是《白蛇传》，其中最常演的的《游湖借伞》《断桥》《盗仙草》几折，《小乖乖》是白素贞被法海擒获，与孩子骨肉分离的唱段，也是该剧中最有名的唱段。白素贞在剧中的行当是青衣，而且是非常典型、标准的青衣。
5、京剧经过多年的演变，现在已经没有正旦的说法了。一般来说，京剧表现青年女性的角色分为青衣、花旦、刀马旦和武旦四种，还有一种是花衫，介于青衣花旦之间，但我个人不大接受这种说法。白蛇传的白素贞属于青衣，或者说是花衫。但传统的《盗仙草》中白蛇是武旦。
6、婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
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5、脚炉是黄铜的，有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火（我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”）的红灰盖在上面。粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧，可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。
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1、为访亲人我四下瞧。红灯高挂迎头照，我吆喝一声：“磨剪子来抢菜刀！”李玉和 （接唱）磨刀人盯住红灯注意看，又对我扬起左手要找话谈。我假作闲聊对暗号——李玉和 【散板】他引狼扑身让我过难关。鸠 山 （唱）【西皮原板】只要你忠心为帝国卖力气，飞黄腾达有时机。
2、之一幕：故事开篇 寒风刺骨严冬夜，风雪归途心如煎。红灯照亮征程路，家族命运担在肩。铁梅继承父志坚，革命精神代代传。红灯高挂心中亮，誓把斗争进行完。第二幕：遭遇困境 铁梅面临生死搏，红灯指引不迷茫。严刑拷打志不屈，精神始终如钢铁。亲人遭遇危难时，心系红灯信念强。
3、李奶奶 铁梅，来，奶奶把红灯的事讲给你听听。铁 梅 嗳。（高兴地走到桌旁，坐下）李奶奶 （郑重地）这盏红灯，多少年来照着咱们穷人的脚步走，它照着咱们工人 的脚步走哇！过去，你爷爷举着它；现在是你爹举着它，孩子，昨晚的事 你知道，紧要关头都离不开它。要记住：红灯是咱们的传家宝哇！铁 梅 哦。
京剧《西施》简介
《西施》梅兰芳饰西施情节 吴王夫差灭越，越王勾践用范蠡之计，在苎萝村访得美女西施，献于夫差。夫差被惑，伍员谏阻不成反被杀。夫差沉迷酒色，国事日益败坏，终被越所灭。范蠡功成身退，弃官隐居，与西施同泛五湖。注释 见《史记·越世家》、《孤本元明杂剧》、明梁辰鱼《浣纱记》传奇。
西施：旦 范蠡：老生 文种：小生 夫差：净 勾践：老生 伯嚭：丑 伍员：老生 旋波：旦 《西施》的情节 吴王夫差灭越后，越王勾践采用范蠡的计策，在苎萝村找到了美丽的西施，将她献给夫差。夫差被西施的美色迷惑，伍员多次劝谏无果反被杀害。夫差沉溺于酒色，国家事务日益衰败，最终被越国所灭。
京剧《西施》-- 详细介绍：列国时，越王勾践被吴王夫差打败，降吴国。手下臣子，只有一范蠡，常和他商议。范蠡常出外访求贤士，一天走到苎萝村，看见一美女，在溪边浣纱，名叫西施，就想将她献给吴王，好教吴王迷于女色，不理国政。当时和西施商议，西施不但貌美，且很知爱国，慨然允许。
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