本文目录一览：
- 1、风生云起,出鬼而入神。
- 2、“出鬼而入神”的出处是哪里
- 3、宋之问《嵩山天门歌》原文及翻译赏析
- 4、风生云起成语什么意思
- 5、“风生云起”的出处是哪里
- 6、风生云起有这个成语吗,风生云起是什么意思
风生云起,出鬼而入神。
“出鬼而入神”出自唐代宋之问的《嵩山天门歌》。具体出处：在《嵩山天门歌》中，“风生云起，出鬼而入神”是描述天门景象的生动诗句，展现了自然景色的变幻莫测和神奇壮丽。作者介绍：宋之问，字延清，初唐时期的著名诗人，其诗作以辞藻华丽、意境深远而著称，《嵩山天门歌》便是其代表作之一。
风生云起：这句话直接描绘了自然界中风起云涌的壮观景象。风，无形却有力，能够吹动万物；云，轻盈而多变，随风而动，聚散无常。风生云起，形象地展现了自然界中风云变幻的动态美。出鬼而入神：这句话则是对风生云起景象的进一步升华，用“出鬼”和“入神”来形容这种景象的神奇与不可思议。
“风生云起”的出处是唐代宋之问的《嵩山天门歌》。具体诗句：在《嵩山天门歌》中，“风生云起”是描述嵩山天门景象的一句诗，原文为“松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。”这句诗形象地描绘了天门周围自然景色的变幻莫测，风起云涌的壮观景象。
“出鬼而入神”出自唐代宋之问的《嵩山天门歌》。“出鬼而入神”全诗 《嵩山天门歌》唐代 宋之问 登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
形容事物变化多端，难以捉摸，让人感到惊异与敬畏。唐代诗人宋之问在其作品《嵩山天门歌》中提到“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神”，描绘了自然界的瞬息万变，给人以鬼斧神工之感。
谓变化多端，不可捉摸。唐代宋之问在《嵩山天门歌》中描述山峦之变化，云：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”此语形象地描绘了自然景象的神秘与不可预测性。
“出鬼而入神”的出处是哪里
“出鬼而入神”出自唐代宋之问的《嵩山天门歌》。“出鬼而入神”全诗 《嵩山天门歌》唐代 宋之问 登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。
“出鬼而入神”出自唐代宋之问的《嵩山天门歌》。具体出处：在《嵩山天门歌》中，“风生云起，出鬼而入神”是描述天门景象的生动诗句，展现了自然景色的变幻莫测和神奇壮丽。作者介绍：宋之问，字延清，初唐时期的著名诗人，其诗作以辞藻华丽、意境深远而著称，《嵩山天门歌》便是其代表作之一。
来源：最早见于唐代诗人宋之问的《嵩山天门歌》，诗中“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神”描绘了自然界的瞬息万变，给人以鬼斧神工之感。文学应用：在《三国演义》中，诸葛亮的智慧和策略被描绘为“出鬼入神之计”，体现了对其智谋的高度赞扬。
宋之问《嵩山天门歌》原文及翻译赏析
1、嵩山天门歌原文： 登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮巖倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。试一望兮夺魄，况众妙之无穷。
2、具体分析如下： 出处明确：“前漎漎兮未半”这句话直接来源于宋之问的《嵩山天门歌》，这是唐代的一首诗歌。 诗歌内容：该诗描绘了嵩山天门的壮丽景色，其中“前漎漎兮未半”一句形象地表达了天门前水流湍急、未尽其半的景象，与全诗意境相得益彰。
3、具体诗句：在《嵩山天门歌》中，“风生云起”是描述嵩山天门景象的一句诗，原文为“松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。”这句诗形象地描绘了天门周围自然景色的变幻莫测，风起云涌的壮观景象。
4、《嵩山天门歌》是唐代诗人宋之问创作的一首描绘嵩山天门壮丽景色的诗歌。全诗通过细腻的笔触和丰富的想象力，展现了嵩山天门的奇峻与神秘。其中，“洞胶葛兮峰棱层以龙鳞”一句，用生动的比喻描绘了山峰的层峦叠嶂和岩石的鳞状排列，如同龙鳞一般，给人以强烈的视觉冲击和美的享受。
风生云起成语什么意思
“风生云起”是一个常用的成语，意思是形容气势磅礴、声势浩大、气象万千的场面或景象。这个成语来源于《诗经·小雅·车辖》：“风嗟嗟兮易水寒，壮士一去兮不复还。风嗟嗟兮云端侧，彼谁与居兮竟不我顾。”这里的“风嗟嗟兮云端侧”形象地描绘了风云变幻的情景，后来成为了“风生云起”的意象。
风生云起的成语意思是形容场景、事物或心境的骤然变化，就像风忽然刮起，云随之涌动一样。这个成语通常用来描绘一种动态、磅礴或突如其来的情境，给人一种翻涌激荡的感觉。详细来说，风生云起这个成语包含了两个主要元素：风和云。
风生云起的意思是风从起来，云也聚集。比喻事物迅速兴起，声势浩大。后多用来比喻事情发生之前已有预兆，形势发展很快。这个成语的生动描绘，既包含了自然现象的动态变化，也富含了深远的象征意义。
风生云起的意思是形容场景、事物或心境的骤然变化，就像风忽然刮起，云随之涌动一样。这个成语通常具有以下含义：动态与磅礴：风生云起用来描绘一种动态、磅礴的情境，给人一种翻涌激荡的感觉。它传达出强烈的动态感和变化感。
“风生云起”的出处是哪里
1、“风生云起”的出处是唐代宋之问的《嵩山天门歌》。具体诗句：在《嵩山天门歌》中，“风生云起”是描述嵩山天门景象的一句诗，原文为“松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。”这句诗形象地描绘了天门周围自然景色的变幻莫测，风起云涌的壮观景象。
2、出处：嵩山天门歌 作者：宋之问（唐代）登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
3、“吾亦不知其灵怪如此”出自唐代宋之问的《嵩山天门歌》。具体信息如下： 作者：宋之问，初唐时期的著名诗人。 全诗内容：登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。
4、出处：唐·宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”出没不常 出现隐没都无规律，捉摸不定。出处：宋·李纲《与宰相论捍贼札子》：“盖此贼非陆地群盗之比，据重湖环千里，出没不常。”出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
5、出处：唐·宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”厚貌深辞外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。出处：唐·李公佐《谢小娥传》：“小娥厚貌深辞，聪明端特，煤炼指跛足，誓求真如。”厚貌深情外貌厚道，内心不可捉摸。
风生云起有这个成语吗,风生云起是什么意思
1、“风生云起”是一个常用的成语，意思是形容气势磅礴、声势浩大、气象万千的场面或景象。这个成语来源于《诗经·小雅·车辖》：“风嗟嗟兮易水寒，壮士一去兮不复还。风嗟嗟兮云端侧，彼谁与居兮竟不我顾。”这里的“风嗟嗟兮云端侧”形象地描绘了风云变幻的情景，后来成为了“风生云起”的意象。
2、风生云起的意思是风从起来，云也聚集。比喻事物迅速兴起，声势浩大。后多用来比喻事情发生之前已有预兆，形势发展很快。这个成语的生动描绘，既包含了自然现象的动态变化，也富含了深远的象征意义。
3、风生云起的成语意思是形容场景、事物或心境的骤然变化，就像风忽然刮起，云随之涌动一样。这个成语通常用来描绘一种动态、磅礴或突如其来的情境，给人一种翻涌激荡的感觉。详细来说，风生云起这个成语包含了两个主要元素：风和云。
4、比喻事情做的特别好，一定的时间里就发展的特别快，能迅速壮大起来.出处：嵩山天门歌 作者：宋之问（唐代）登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
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