本文目录一览：
- 1、如何看待次经《以诺书》?
- 2、以诺书的书卷
- 3、以诺书是什么书?
- 4、以诺书历史由来
- 5、以诺书本来是正典之一问题1?
如何看待次经《以诺书》?
1、首先，纠正一个误解：并非《次经》，而是被误称为《哈诺客书》或《以诺书》的这部作品，实为一卷久远的伪经，而非圣经正典的一部分。在新教中，我们称之为「伪经」，而天主教则将其归类为「第二正典」，尽管在信仰中地位不同，但它们都反映了那个时代的宗教思想。
2、以诺书的历史由来，起始于公元前440年的罗马文化著作检查官。他们的使命后来被早期基督教的宗教团体取代，这些团体成为了圣经编纂的杰作。他们并不接纳所有宗教著作进入圣经。
3、他们并不允许所有宗教著作都被选入圣经。有学问的神学家应该还记得“阿帕克列发”（希腊语，意指隐匿的著作）这些犹太教和基督教著作，曾被教会法规剔除；还有一本“修地费格拉发”，犹太教圣典，写成于基督诞生前后，原该列入旧约中，也被剔除了。原因是它们不够“圣洁，没有资格在旧约中占上一席之地。
4、魔鬼的名字，代罪的羊是被送到魔鬼那里去。持这一观点的人们从次经《以诺书》里找到依据。在《以诺书》里，阿撒泻勒是沉沦天使的首领，专迷惑人类。故他是一个恶灵，人类的罪都归于他。这样，一只羊献给耶和华，另一只归给这个恶灵。有 指一种状态。
5、蝴蝶，是圣经中九大堕天使之一——昔拉——的形象， 在《以诺书》中被列为第四阶天使，掌控绝望，是最危险狂暴的天使，它是上帝用来惩罚恶人和其他天使的杀戮机器。在之一次建造诺亚方舟时，昔拉出现并发动洪水淹没一切。
6、与此同时，《但以理书》的出现，通过虚构的幻境，以历史上亡国之君艰难复国的故事，激励处于塞琉古王朝统治下的希伯来人进行斗争。恩格斯指出，这部小说通过但以理之口预言了波斯、马其顿的世界统治的兴衰和罗马的世界统治的开始，其目的是使读者接受最后关于以色列人会克服一切苦难并最终胜利的预言。
以诺书的书卷
之一卷（第1-36章）：本书开篇的1-5章介绍了末世时代善恶终有报的主题，即邪恶之人将受到惩罚，而义人则可期待奖赏。从第6章至第36章，内容转向天使和宇宙的奥秘，讲述了天使与人间女性结合所导致的人类道德败坏。以诺为这世界的状况向神祈求，但未能改变命运。以诺被天使带往阴间和其他地方，包括耶路撒冷。
以诺一书共分成五卷：⒈卷一（之一到三十六章）：之一到五章是这本书的导言，描绘期末世时代罪人受罚和义人等到奖赏；第六至三十六章是关于天使和宇宙的事，讲述天使跟人间的女人结合，因此人类败坏。以诺为这世界向神代求，但失败。以诺被天使带往阴间、耶路撒冷和其他地方。
以诺一书，分为五卷，内容涉及宗教、历史、预言及宇宙学。卷一，由之一章至第三十六章，描绘了罪人受罚和义人得到奖赏的结局。第六至三十六章则讲述了天使与人间女人的结合，导致人类败坏。以诺为这个世界向神祷告，但失败了。他被天使带往阴间、耶路撒冷和其他地方。
以诺书是什么书?
1、《以诺书》是一本古老的希伯来启示录宗教文本，传统上归因于挪亚的曾祖父以诺。然而，它并不是犹太人普遍使用的圣经正典的一部分，而是被埃塞俄比亚正教和厄立特里亚正教视为正典。其他基督教团体则认为它不是正典或者没有灵感，但可能认为它具有一些历史或神学上的兴趣。
2、《以诺书》是一本古老而充满神秘色彩的希伯来启示录宗教文本。它记录了降临地球的天使、拿非利人、大洪水以及古老而先进的知识。此书由挪亚的曾祖父以诺讲述，以诺与“神造物主”有过直接接触。《以诺书》探讨了恶魔和巨人的起源、天使堕落的原因、《创世纪》洪水的道义必要性，以及对弥赛亚千年王国的预言。
3、以诺一书，又名为《埃塞俄比亚以诺启示录》，因为它最完整的抄本是用埃塞俄比亚文写成的。此书亦有亚兰文和拉丁文的抄本残卷，所以有学者认为其原文可能是以亚兰文或希伯来文写成的。以诺书；其中以诺一书应是在不同时期和不同人写成的，而成书的地方亦被学者认为是在巴勒斯坦。
4、以诺书是一部假托以诺的名义写成的著作。 大约在公元前2世纪至前1世纪成书， 其中包含不少荒诞无稽的犹太神话故事。 创世记里有关以诺的记载十分简短， 以诺书显然是为了补充圣经的内容而编成的。 单凭以上几点，爱好上帝话语的人已有充分理由摒弃以诺书了。
以诺书历史由来
以诺书的历史由来，起始于公元前440年的罗马文化著作检查官。他们的使命后来被早期基督教的宗教团体取代，这些团体成为了圣经编纂的杰作。他们并不接纳所有宗教著作进入圣经。
原因是它们不够“圣洁，没有资格在旧约中占上一席之地。这些被摈斥于“圣经”门外的书中，有一本叫作“伊诺克书”（希伯来语，意指起源论）。 伊诺克是人类早期的始祖之一，摩西曾提过这个人；他是“大洪水”之前（距今一万二千年）的希伯莱族长之一，亚瑞德之子。
以诺书的历史由来主要起源于古代犹太教文献，并在早期基督教时期得到传承。以下是关于以诺书历史由来的具体解释：起源与背景：以诺书，又称伊诺克书，是关于伊诺克的记载，他是人类早期的始祖之一，摩西在希伯来圣经中曾提及此人。
以诺书本来是正典之一问题1?
1、以诺书是一部假托以诺的名义写成的著作。 大约在公元前2世纪至前1世纪成书， 其中包含不少荒诞无稽的犹太神话故事。 创世记里有关以诺的记载十分简短， 以诺书显然是为了补充圣经的内容而编成的。 单凭以上几点，爱好上帝话语的人已有充分理由摒弃以诺书了。
2、《以诺书》是一本古老的希伯来启示录宗教文本，传统上归因于挪亚的曾祖父以诺。然而，它并不是犹太人普遍使用的圣经正典的一部分，而是被埃塞俄比亚正教和厄立特里亚正教视为正典。其他基督教团体则认为它不是正典或者没有灵感，但可能认为它具有一些历史或神学上的兴趣。
3、首先，纠正一个误解：并非《次经》，而是被误称为《哈诺客书》或《以诺书》的这部作品，实为一卷久远的伪经，而非圣经正典的一部分。在新教中，我们称之为「伪经」，而天主教则将其归类为「第二正典」，尽管在信仰中地位不同，但它们都反映了那个时代的宗教思想。
4、以诺书，又称伊诺克书，是关于伊诺克的记载，他是人类早期的始祖之一，摩西在希伯来圣经中曾提及此人。伊诺克书最早使用希伯来文撰写，但原稿至今未被发现，其历史可以追溯到公元前，甚至可能与大洪水之前的时期有关。
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希望本篇文章《以诺书（以诺书全篇）》能对你有所帮助！
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