本文目录一览：
- 1、阴符经原文及译文
- 2、《黄帝阴符经》原文及译文
- 3、《阴符经》全文意译及注释
阴符经原文及译文
1、立天之道，以定人也：确立天地自然的法则，以此来指导和安定人的行为。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆：当天、地、人发出杀机时，会引发相应的变化，如星辰移位、生物活动异常、社会动荡等。天人合发，万变定基：当天与人的力量相结合时，将奠定万物变化的基础。
2、原文解析：“心生于物，死于物，机在于目。”意指人的心念由外物引发，也会因外物而消亡，而关键在于眼睛所看到的。译文：人的思想和情感往往受到外界事物的影响，而眼睛是感知外界事物的主要器官。因此，管理好自己的眼睛，避免受到不良诱惑的影响，是保持内心平静和专注的关键。
3、阴符经原文：观天之道，执天之行，尽矣。 译文：观察自然的规律，掌握自然的运行方式，就能穷尽宇宙的奥秘。 阴符经简介：慧州高《阴符经》是一部古老的经典，主要探讨的是天地自然之道以及人在宇宙中的位置和作用。
4、《黄帝阴符经》原文及译文如下：原文：五贼之心，潜藏于万物之理。天人交融，万变不离其宗。生性各异，巧拙藏匿于细微。耳目口皆为沟通之桥。盲者听觉敏锐，聋者视界开阔。心若不为外物所役，机敏在洞察。雷风蠢蠢欲动，静者得其乐。顺应天时，万物皆有序。阴阳相生相克，违道则难存。
《黄帝阴符经》原文及译文
1、《黄帝阴符经》原文及译文（摘）原文观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万物生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。
2、原文解析：“心生于物，死于物，机在于目。”意指人的心念由外物引发，也会因外物而消亡，而关键在于眼睛所看到的。译文：人的思想和情感往往受到外界事物的影响，而眼睛是感知外界事物的主要器官。因此，管理好自己的眼睛，避免受到不良诱惑的影响，是保持内心平静和专注的关键。
3、《黄帝阴符经》原文及译文如下：原文：五贼之心，潜藏于万物之理。天人交融，万变不离其宗。生性各异，巧拙藏匿于细微。耳目口皆为沟通之桥。盲者听觉敏锐，聋者视界开阔。心若不为外物所役，机敏在洞察。雷风蠢蠢欲动，静者得其乐。顺应天时，万物皆有序。阴阳相生相克，违道则难存。
4、探析宇宙奥秘，遵循天道行径，揭示无尽规律。五贼之心，潜藏于万物之理，自然流露，主宰万象。天人交融，万变不离其宗，圣者以恒修炼内心。生性各异，巧拙藏匿于细微之处，智者洞悉其窍，显现无尽玄机。耳目口皆为沟通之桥，通达则洞察力强，精诚合一方为圣境。
5、瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍。——《黄帝阴符经》意思是失明之人将视觉所用的精神也集中于双耳，因此听觉灵敏；耳聋之人将听觉所用的精神集中于双目，因此视觉超常。
《阴符经》全文意译及注释
1、意译：观察并领悟自然的法则，遵循这些法则去行动，这便是智慧的极致。自然界存在着五种影响万物变化的力量（五贼，指五行等自然规律），能够洞察这些力量的人将会昌盛。将这五种力量深植于心，并在实践中运用它们来顺应自然。如此，宇宙仿佛就在你的掌握之中，万物的生长变化也仿佛在你的身体内发生。注释：观天之道：观察并领悟自然的法则。
2、《阴符经》后文也强调说“心生于物，死于物，机在目”——“机在目”，同样指明了心与境的关系。道家与佛家，在这些地方，完全是“通”的。所以，“观境”，最终会回到“观心”。
3、老子在《道德经》里的话， 天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。 【注释】 事物中矛盾双方的对立统一，是大千世界的客观自然。损有余而补不足，是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律。 【意译】 自然的法则，是损减有余来补充不足。
4、《拼图解论语》就致力于把这些关联章句找出来，拼合以解读之。《阴符经》有言： 天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗也。三盗既宜，三才既安 。三才即“天地人”，盗者，道也。道宜方能才安。
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希望本篇文章《阴符经（阴符经原文）》能对你有所帮助！
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