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大厦倾颓是什么意思
1、意思：四字词语。倾颓，倒塌；指大厦快要倒塌了，比喻局势衰亡；衰败。读音：dà shà qīng tuí 出处：三国·蜀·诸葛亮 《出师表》：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
2、大厦倾颓的意思是形容一个庞大的建筑物或组织、国家等崩溃瓦解的景象。这个成语通常用来比喻某种重要的、大规模的结构或体系遭受到严重破坏或崩溃的情况。从字面上看，大厦指的是高大的建筑物，而倾颓则表示倒塌、崩溃。
3、摧折的意思：摧折，汉语词汇。拼音：cuīzhé释义：犹言虚心屈己。犹死亡。毁坏；折断。挫折，打击，折磨。忧伤。摧折的拼音：[ cuī zhé ]近义词的意思：摧陷：摧毁攻陷。摧毁：动词，用强大的力量破坏 折兑：折兑，折算调换。宋苏轼《上皇帝书》有记载。
4、明成祖朱棣做了皇帝，多得是朱允炆自己侄子的皇位，为了戍守边关防卫蒙古，明成祖迁都北京，以后皇帝相传就都是明成祖永乐皇帝的后裔了。这样明朝的江山一直到了崇祯时候，李自成起义打进北京城，崇祯吊死在北京煤山，明朝江山完结。
5、作为忠实信徒的楚材看到自己崇拜的蒋介石政权即将大厦将倾，一时间感到失望和心灰意冷。意识到蒋介石政权即将大厦将倾的楚材只有以死来祭奠这座即将倒塌的大厦，这就是楚才自杀的原因。
栋什么崩什么的词语有哪些
1、栋榱崩折 栋：正梁；榱：椽子；崩：崩坏；折：折断。
2、“栋”指的是建筑物的正梁，而“榱”则是指椽子，即支撑屋顶的木条。这里的“崩”意味着崩坏，而“折”则是指折断。因此，“栋榱崩折”描述的是房屋的正梁和支撑屋顶的椽子倒塌的现象，形象地比喻国家或政权的倾覆或崩溃。类似的词语还包括“大厦将倾”和“倾巢之下，安有完卵”。
3、栋什么崩什么的词语主要有“栋榱崩折”。以下是对该词语及类似表达的详细解释：栋榱崩折：“栋”指建筑物的正梁，“榱”指椽子，即支撑屋顶的木条。“崩”意为崩坏，“折”意为折断。整个词语形象地描述了房屋的正梁和支撑屋顶的椽子倒塌的现象，也可以用来比喻国家或政权的倾覆或崩溃。
4、常见的有：栋折榱崩、栋朽榱崩、栋折榱坏。栋什么榱什么的词语相关词语和解释 词语 拼音/解释 栋折榱崩 栋折榱崩【解释】榱：椽子。正梁和椽子都毁坏了。比喻当政的人倒台或死去。【出处】《左传·襄公三十一年》：“栋折榱崩，侨将厌焉。”【示例】睹邪说暴行之日甚，觉～之堪虞。
“大厦倾颓”的出处是哪里
“大厦倾颓”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》。“大厦倾颓”全诗 《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙 乳窦家私，寸无可取。分明彻骨贫，刚道薰天富。纲宗委地，力要匡扶。大厦倾颓，直须撑拄。不学老杨岐，破屋雪真珠，缩项暗嗟吁。不学大愚芝，脱粟淡黄虀，不吃从君去。千圣头边露一机，灵踪不在猨啼处。
意思：四字词语。倾颓，倒塌；指大厦快要倒塌了，比喻局势衰亡；衰败。读音：dà shà qīng tuí 出处：三国·蜀·诸葛亮 《出师表》：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
出处诗词：《偈颂一百零四首》是宋代僧人释绍昙所作的一首偈颂诗。具体诗句：在《偈颂一百零四首》中，“直须撑拄”出现在“大厦倾颓，直须撑拄”这一句，表达了社会秩序崩塌、急需支撑的紧迫性。
直至金兵铁骑踏破汴梁城，才稍稍从朝野迷梦中惊醒过来。敏感的词人早知大难将临，但君臣欢狂，醉生梦死，国势衰微，大厦倾颓，一切都预示北宋大势已去，无可挽回。济世无路，救国无门，空怀一腔报国之志，徒增满心伤感之情。于是纵酒放恣，沉浮声色舞乐之中，不过是寻求 *** ，内心的怨悱自不待言。
“力要匡扶”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》。“力要匡扶”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙乳窦家私，寸无可取。分明彻骨贫，刚道薰天富。纲宗委地，力要匡扶。大厦倾颓，直须撑拄。不学老杨岐，破屋雪真珠，缩项暗嗟吁。不学大愚芝，脱粟淡黄虀，不吃从君去。
《红楼梦》中贾惜春的身世和命运是什么?
1、贾惜春的身世与命运如下：身世 贾惜春是《红楼梦》中金陵十二钗之一，宁国府中贾珍的胞妹。 她的父亲贾敬沉溺于修道炼丹，母亲在她出生不久便去世，因此她一直在荣国府贾母、王夫人身边长大。 书中并未明确提及贾敬的夫人，估计已经过世，而惜春与贾珍可能是同母异父的关系。
2、惜春是宁国府贾珍同母异父的胞妹，惜春最后的结局是出家为尼，大厦倾颓，到了最后，大家死的死，嫁的嫁，逃的逃，唯有惜春决绝的选择了出家，对尘世的亲情、友谊毫无留恋。惜春母亲又早逝，所以一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，惜春养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。
3、贾惜春是《红楼梦》中一个命运多舛、性格孤僻且最终选择遁入空门的悲剧人物。以下是对其人物的详细评析：身世背景与成长经历：惜春是贾府四春中最小的，自幼失去双亲庇护，由祖母贾母抚养长大。父亲贾敬一味好道炼丹，对家庭事务漠不关心，母亲早逝，使得惜春在成长过程中缺乏亲情关爱。
“力要匡扶”的出处是哪里
“力要匡扶”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》。“力要匡扶”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙乳窦家私，寸无可取。分明彻骨贫，刚道薰天富。纲宗委地，力要匡扶。大厦倾颓，直须撑拄。不学老杨岐，破屋雪真珠，缩项暗嗟吁。不学大愚芝，脱粟淡黄虀，不吃从君去。千圣头边露一机，灵踪不在猨啼处。
唐时司空图在《太尉琅玡王公河中生祠碑》一文中，赞誉琅玡王公以坚定的志向致力于匡正扶助，其崇高的品德令人尊崇，每当接受诏令，他仿佛面对天颜，表现出对国家的深深忠诚。明代戏曲家梁辰鱼在《浣沙记·死忠》中，描绘了一位孤身奋战的英雄，他竭尽全力维护国家，以自己的行动践行着匡扶社稷的使命。
唐 司空图 《太尉琅玡王公河中生祠碑》：“志切匡扶，义唯尊戴，每承诏命，若觐天颜。”明 梁辰鱼 《浣沙记·死忠》：“孤身百战存，尽功儿将社稷匡扶。”清 顾炎武 《再谒天寿山陵》诗：“区区犬马心，媿乏匡扶力。
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