本文目录一览：
- 1、孔孟语录原文及翻译大专
- 2、孔子语录
- 3、高中背诵篇目孔子语录文章
- 4、孔子语录原文及翻译
- 5、孔子语录原文
- 6、孔子论语五则原文及翻译
孔孟语录原文及翻译大专
原文：己所不欲，勿施于人。翻译：自己不想要的，不要施加给别人。原文：知之为知之，不知为不知，是知也。翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。孟子语录 原文：得道多助，失道寡助。翻译：站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子表明，领导者若自身品行端正，无需下令，下属也会自动遵循；若自身不端，即便下令，下属也不会服从。 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子教导，遇见贤人应思齐，期望能与其比肩；遇见不贤之人，则应反省自身。
原文：“君子周而不比，小人比而不周。” 翻译：君子团结人而不搞勾结，小人只搞勾结而不团结人。原文：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 翻译：智慧的人不会迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。原文：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
子曰；其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。孔子说：（作为执正者）如果自身行为端正，不用发布命令，事情也能推行下去，如果自身的行为不端正，就是发布了命令，百姓也不会听从。子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
孔子语录
” 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害。” 孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 孔子说：“看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病。
以下是孔子语录二十条，以科普严谨的风格呈现： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。阐述大学教育的宗旨在于彰显光明的德性，亲近人民，并追求至善的境界。 温故而知新，可以为师矣。通过温习旧知识来领悟新知识，这样的人就可以成为老师。 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
以下是孔子语录的原文：关于自我认知与他人理解 不患人之不己知，患不知人也。这句话表达了孔子对于自我认知与他人理解的看法。他认为，人们不应该担心别人不了解自己，而应该担心自己不了解别人。这反映了孔子强调自我反省和理解他人的重要性。
孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 （大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的更高境界。）孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
孔子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。孔子曰：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
以下是孔子语录二十条中的十条：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这句话强调了大学教育的宗旨在于彰显光明的德性，亲近人民，并达到至善的境界。温故而知新，可以为师矣。通过回顾旧知识，能够领悟新知识，这样的人就可以做老师了。富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
高中背诵篇目孔子语录文章
1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 名不正，则言不顺。 工欲善其事，必先利其器。 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
2、孔子语录——论语八则①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”④子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
3、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》40. 译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
4、高中课内必背古诗文汇集（50篇）孔子语录 论语 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
5、《孔子语录》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
孔子语录原文及翻译
” 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害。” 孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 孔子说：“看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病。
学而不厌，诲人不倦。翻译：勤奋学习而不满足，教导别人而不疲倦。详细解释：学而不厌： 这句话表达了孔子对于学习的态度。他认为学习是一个永无止境的过程，人们应该始终保持对知识的渴求，不感到厌烦。诲人不倦： 孔子强 *** 育的重要性，并乐于教导他人。
孔子语录原文及翻译如下： 原文：学而不厌，诲人不倦。翻译：勤奋学习而不满足，教导别人而不疲倦。 原文：三人行，必有我师焉。翻译：几个人一起行走，其中就一定有值得我学习的人。 原文：己所不欲，勿施于人。翻译：自己不希望他人对待自己的方式，自己也不要以同样的方式对待他人。
原文：孔子论孝的原文是：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者的人是很少见的；不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。
【释义】孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。” 2子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
孔子语录 原文：学而时习之，不亦说乎？翻译：学习知识后，时常去复习它，不也是很愉快吗？原文：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：几个人一起走路，其中必定有我的老师；我要选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就作为借鉴，改掉自己的缺点。
孔子语录原文
原文： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《学而》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
以下是孔子语录的原文：关于自我认知与他人理解 不患人之不己知，患不知人也。这句话表达了孔子对于自我认知与他人理解的看法。他认为，人们不应该担心别人不了解自己，而应该担心自己不了解别人。这反映了孔子强调自我反省和理解他人的重要性。
孔子语录 原文：学而时习之，不亦说乎？翻译：学习知识后，时常去复习它，不也是很愉快吗？原文：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：几个人一起走路，其中必定有我的老师；我要选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就作为借鉴，改掉自己的缺点。
现实生活中，先知为师，正如孔子所说：“三人行，必有我师焉”；4 君子周而不比，小人比而不周。4 绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。（孔子语录高中课文原文）。
孔子论语五则原文及翻译
孔子论语五则原文及翻译如下：原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。译文：孔子说：“学习并按时温习所学的知识，不是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己也不生气，不是很君子吗？”原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。
论语五则原文及翻译 【原文】子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”【翻译】孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。
《论语五则》的原文及翻译如下：原文： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣 。
第四则：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”第五则：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”第六则：子曰：“ 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文： 孔子说：“观学后，时常练习，不高兴吗？有朋友，从远方来，不快乐吗？别人不了解我，我不生气（恼怒），不是君子吗？” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
论语五则原文及翻译 1原文子曰“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁行有馀力，则以学文”翻译孔子说“弟子们在父母跟前，就孝顺父母出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言。
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