本文目录一览：
- 1、书法家孙过庭和怀素出现时间
- 2、怀仁和怀素谁早谁晚
- 3、老安品书法——颠张怀狂
- 4、怀素写字译文白话文
- 5、僧怀素传原文及翻译
- 6、什么草书艺术成就可谓登峰造极水平已经达到出神入化的境界,他被称为...
书法家孙过庭和怀素出现时间
历代书论之孙过庭、怀素出现时间：孙过庭（646～691），中国唐代书法家，书法理论家。名虔礼，以字行。吴郡富阳（今浙江富阳）人，一作陈留（今河南开封）人。曾任右卫胄参军、率府录事参军。胸怀大志，博雅好古。擅楷书、行书，尤长于草书，师承王羲之、王献之，笔势坚劲，直逼二王。著《书谱》2卷，已佚。
孙过庭（648—703），唐代书法家、书学理论家。字虔礼，江苏吴郡人。工楷、行、草书，尤以草书为著称。著有《书谱》上下卷。褚遂良（596—659），唐代书法家。字登善，今浙江钱塘人。晚年官封河南郡公，后人称褚河南。
怀素 怀素（737-799年），俗姓钱，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”。 自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。
张旭 张旭（685年？—759年？），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。
颠张醉素： 颠张即张旭，代表作如《肚痛帖》；醉素指怀素，代表作如《自序帖》、《千字文》、《苦笋帖》等，二人亦唐草圣。虞欧褚薛： 指初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷。
怀仁和怀素谁早谁晚
前者早后者晚。怀素：737一799年。怀仁生卒年不详，但集王书圣教序672年刻成。集王字就耗费怀仁二十多年。怀仁生活于唐朝早期，怀素生活在盛唐并经历安史之乱。即使圣教序刻成的672年，推断怀仁约五，六十岁，怀仁比怀素早一百年以上。玄奘法师、书法大家怀素、鉴真和尚、怀仁和尚四位佛门弟子，在中国文化、艺术、外交史上卓越贡献，足矣名垂青史。
怀仁和尚是唐代高僧，其主要事迹是受唐太宗李世民之命，从王羲之的书法作品中集字，耗时24年完成了《集王圣教序》碑刻。碑文中的每个字都经过精心挑选和雕刻，整体布局严谨，线条流畅，充分展现了王羲之书法的神韵，堪称书法史上的经典之作，对中国书法艺术的发展产生了深远影响。
怀贞均。五艳指的是唐代著名书法家怀素的五个女儿。怀素的五个女儿各具特色，其中长女怀仁、次女怀礼、三女怀仁、四女怀义、五女怀贞均精于书法，尤以怀礼和怀仁擅长小楷字体而闻名。
同样是草书大家的作品，书法风格独特，富有韵味。其他著名字帖：怀仁集《圣教序》：唐代书法家怀仁集王羲之字而成的作品，具有极高的艺术价值。《灵飞经》：唐代著名小楷作品，笔法细腻，结构严谨。《勤礼碑》：颜真卿晚年的作品，书法雄浑厚重，气势磅礴。
他们虽然因绘画技艺卓越而常常被视为画家，但他们的书法作品同样具有鲜明的个性和特色。在书法艺术史上，佛门书家占据了不可或缺的地位。智永、怀仁、怀素、亚栖、高闲、梦龟、文楚、贯休和弘一等僧侣，他们凭借卓越的书法技艺，对我国的书法艺术发展做出了卓越的贡献，留下了不可磨灭的印记。
怀仁集王羲之《圣教序》、智永， 运笔遒劲流畅。晚年大字学黄庭坚，风格变得苍动秀逸。他的传世墨迹很多， 有小楷（《前后赤壁赋》《高族经光较开》。 行书有早期的《面商记》，中期的《诗偏五种》， 晚期的《西苑诗》。
老安品书法——颠张怀狂
1、老安品书法——颠张怀狂 “颠张怀狂”这一表述，虽非传统书法术语的直接组合，但可以从中解读出对唐代两位著名书法家张旭和怀素的赞誉与怀念。张旭被誉为“颠张”，以其狂放不羁、挥洒自如的草书著称；怀素则以“狂僧”之名留世，其草书同样奔放流畅，充满个性。
怀素写字译文白话文
1、怀素居住在零陵的时候，十分贫困没有纸来写书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的庵叫做“绿天庵”。先是找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当做砚台和练字板。天天磨墨，天天写，墨干了再磨，磨完再写；写完就擦，擦净再写。日复一日，年复一年，硬是把木盘磨漏了，木板擦穿了。
2、《怀素写字》原文 怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天” 。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。白话译文 怀素居住在零陵的时候，十分贫困没有纸来写书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的庵叫做“绿天庵”。
3、原文：怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。
4、译文：怀素居住在零陵的时候，十分贫困没有纸来写书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的庵叫做“绿天庵”。先是找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当做砚台和练字板。天天磨墨，天天写，墨干了再磨，磨完再写；写完就擦，擦净再写。
僧怀素传原文及翻译
1、僧怀素传原文及翻译如下：原文：怀素疏放，不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。时酒酣兴发，遇寺壁、里墙、衣裳、器皿，靡不书之。贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。书不足，乃漆一盘书之；又漆一方板，书之再三，盘、板皆穿。
2、原文：怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。
3、译文小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。
什么草书艺术成就可谓登峰造极水平已经达到出神入化的境界,他被称为...
1、怀素）的草书艺术成就可谓登峰造极，水平已达到出神入化的境界，他被称为（草圣）。附：怀素，唐代书法家，字藏真，俗姓钱，湖南长沙人。生于公元725年，卒于公元785年，终年61岁。他幼年出家，诵经坐禅之余，专好书法。每每乐此而忘禅。
2、三绝，张旭之草书出神入化，被尊称为草圣，其书法艺术登峰造极。这三个称号并非后人的随意附会，也不是文人墨客的夸大其词，而是唐文宗皇帝亲自下诏封赐，具有极高的权威性。下面分别对这三位进行简要介绍。诗仙李白 李白以其洒脱不羁的个性和诸多诗作享誉后世，其诗风格独特，意境深远。
3、目前我国的所有的书法家，只有王羲之的书法被称作是出神入化的境界，其他的也非常的好，但是到不了这么高。
4、因此被人们称为“醉素”。怀素善以中锋笔纯任气势作大草，如“骤雨旋风，声势满堂”，到“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的境界。怀素的草书在张旭的基础上有所创新，不拘一格，变化多端，风格大胆多变。怀素与张旭被后人合称为“癫张醉素”。
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希望本篇文章《怀素（怀素的小说）》能对你有所帮助！
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