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《圣教序》全文原文及翻译
1、《圣教序》原文和译文如下：原文：盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知，像显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎，佛道崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方。
2、原文： 盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。 然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。 昔者，分形分迹之时，言未驰而成化；当常现常之世，民仰德而知遵。 有玄奘法师者，法门之领袖也。
3、圣教序原文和译文圣教序的原文如下：盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。
怀仁集圣教序是谁写的?
《怀仁集圣教序》是由唐代僧人怀仁集王羲之的字刻制而成的。《怀仁集圣教序》这一作品，其背景与 *** 过程充满了历史与文化的厚重感。唐太宗李世民为了表彰玄奘法师取经归来的功绩，特别奉敕译经并撰写了《圣教序》。
怀仁集王羲之《圣教序》碑字小的主要原因是字数太多且碑的高度有限。具体来说：字数庞大：《圣教序》全文共一千九百零四字，包含了唐太宗的序文、高宗李治的记以及玄奘所译的经三个部分。如此庞大的字数需要在有限的碑面上进行排列，因此每个字的尺寸自然会被压缩，以适应整体布局。
怀仁集王羲之《圣教序》旧字帖之所以那么贵，主要因为以下几个原因： 历史价值与艺术价值： 《圣教序》被誉为“古今集字之一作”，是书法艺术的巅峰之作，展示了王羲之卓越的书法艺术。这部作品历经千年仍然熠熠生辉，具有极高的历史价值。
圣教序》全名《大唐三藏圣教序》，由唐太宗撰写。后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首刻七佛像，又称《七佛圣教序》。咸亨三年（672）建于京城长安弘福寺。
怀仁集王羲之圣教序原文及译文如下：原文 盖闻二仪有像，显复载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可徵，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。
《怀仁集王字圣教序》是王羲之的代表作，被誉为“书圣”。他出生在东晋时期的琅王牙临沂，曾任右军将军、会稽内史。王羲之的书法独树一帜，融合前人精华，形成自己的风格，成为中国历史上最杰出的书法家之一。王羲之成长于东晋都城建康，受过良好的教育。
《怀仁集王羲之圣教序》原文译文
怀仁集王羲之圣教序原文及译文如下：原文 盖闻二仪有像，显复载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可徵，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。
[原文]太宗文皇帝制 盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。
原文：《怀仁集王羲之圣教序》主要 *** 了王羲之的书法，用以书写关于佛教教义及玄奘法师取经事迹的文章。文章颂扬了佛法的深远影响和玄奘法师的卓越贡献。译文：佛法深远：佛法崇尚虚无，能普度众生，包容宇宙万物，其奥妙难测，即使智慧之人也难以穷尽。
《圣教序》原文和译文如下：原文：盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知，像显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。
怀仁集王羲之圣教序原文及译文
1、怀仁集王羲之圣教序原文及译文如下：原文 盖闻二仪有像，显复载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可徵，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。
2、《圣教序》原文和译文如下：原文：盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知，像显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。
3、[原文]太宗文皇帝制 盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。
4、原文：《怀仁集王羲之圣教序》主要 *** 了王羲之的书法，用以书写关于佛教教义及玄奘法师取经事迹的文章。文章颂扬了佛法的深远影响和玄奘法师的卓越贡献。译文：佛法深远：佛法崇尚虚无，能普度众生，包容宇宙万物，其奥妙难测，即使智慧之人也难以穷尽。
5、怀仁集《王羲之圣教序》原文：盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚 皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其 怀仁集《王羲之圣教序》原文及译文 怀仁集《王羲之圣教序》原文： 盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。
6、以下是怀仁集王羲之圣教序原文及译文：盖闻二仪有像，显复载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也。阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可徵，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。
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希望本篇文章《怀仁集王羲之圣教序（怀仁集王羲之圣教序墨迹本是真的吗）》能对你有所帮助！
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