本文目录一览：
- 1、万岁通天帖意义价值
- 2、万岁通天帖真迹去哪了
- 3、万岁通天帖法帖来历
万岁通天帖意义价值
1、《万岁通天帖》的意义价值主要体现在以下几个方面：历史价值：唐代摹本，历史悠久：《万岁通天帖》是唐代的摹本，历经八百多年仍保存完好，为后人提供了研究东晋至六朝书法的宝贵资料。传承有序，珍贵无比：作为武则天通天年间摹写的作品，其传承有序，被视为书法史上的珍稀之物。
2、《万岁通天帖》的价值超越了其他如台湾收藏的《远宦帖》和日本收藏的《孔侍中帖》、《丧乱帖》等，因其对研究二王以及东晋至六朝书法提供了可靠的依据。这部作品蕴含着深厚的历史与艺术内涵，是无可替代的研究宝藏。
3、《万岁通天帖》是不可多得的书法珍品，摹写精良，纤毫毕现，价值主要在于摹写水平高，追源溯流，可见魏晋南北朝以来的书风流变，为后人研究“二王”及东晋六朝书法提供了可靠依据。
万岁通天帖真迹去哪了
《万岁通天帖》真迹的下落至今仍是个谜，并未流传至今。珍贵临摹品消失：这幅被誉为接近王羲之真迹的临摹珍品，在历史的长河中消失了踪迹，其具体去向未有明确记载。历史与艺术价值：尽管真迹已失，但《万岁通天帖》作为王羲之家族书法的临摹珍品，其艺术价值和历史意义仍然不容忽视。它不仅是王氏家族书法艺术的展示，也为后世研究提供了宝贵资料。
尽管《万岁通天帖》的真迹已不知所踪，但它的影响并未因此消逝。后世的书法家和学者们不断尝试复原其风采，通过临摹和研究，希望能更接近这一珍贵书法艺术的真谛。
《万岁通天帖》是唐摹《王羲之一门书翰》《王氏宝章集》，唐万岁通天二年（697年），女皇武则天向王羲之的后辈征集王羲之墨迹，王方庆将家藏自十一代祖王导至曾祖王褒等二十八人书共十卷献出。武则天命工匠用双钩廓填成纸本墨迹卷，将摹本收藏于内府，真迹复赐王方庆。
这一举动不仅彰显了王方庆的贡献，也体现了武则天对书法艺术的重视。真迹失传与摹本流传：虽然《宝章集》原十卷的真迹早已失传，但流传至今的是宋代岳珂所著《宝真斋法书赞》中提及的七人十帖连尾款的一卷，这一摹本被命名为《万岁通天帖》。
《上虞帖》则为唐代的摹本。 《姨母帖》是《唐摹万岁通天帖》中的之一件作品。 《丧乱得示二谢帖》为唐代内府的双钩填墨摹本，后于奈良时期传入日本，而真迹早已不存。 真迹唯一可能存世的传说，是《兰亭序》埋藏于唐太宗的陵墓中。
万岁通天帖法帖来历
1、《万岁通天帖》的来历如下：历史背景与来源：在公元697年，即武则天万岁通天二年，凤阁侍郎王方庆向朝廷献上了一份王家一门二十八人的墨迹珍本，共十卷。这些作品中包括了他十一代祖王导、十代祖王羲之等人的书法作品。这一贡献被《旧唐书》列传第三十九详细记载。
2、“法帖”的出现在唐朝，名称的出现在宋朝。具体由哪个皇帝开始的无史料考证。在唐代由于帝王的喜爱，出现勾摹前人墨迹集帖，即《万岁通天帖》。到宋代又出现了汇集历代名家书法墨迹，将其镌刻在石或木板上，然后拓成墨本并装裱成卷或册的刻帖。
3、唐代由于帝王的喜爱，出现勾摹前人墨迹集帖，即《万岁通天帖》。宋代出现汇集历代名家书法墨迹，将其镌刻在石头或木板上，拓成墨本并装裱成卷或册的刻帖。这种刻帖既使古人的书法得以流传，并扩大其影响，又是学习书法的范本，故将其称之为法帖，法帖正式产生。
4、产生背景：宋代时，人们开始将历代名家的书法墨迹镌刻在石头或木板上，拓成墨本并装裱成卷或册，这种刻帖既保留了古人的书法精髓，又方便了后人的学习和传播，因此被称为法帖。
5、在造纸发明以后，凡书写在纸或丝织品上的、篇幅较小的文字均称之为帖。在唐代由于帝王的喜爱，出现勾摹前人墨迹集帖，即《万岁通天帖》。到宋代又出现了汇集历代名家书法墨迹，将其镌刻在石或木板上，然后拓成墨本并装裱成卷或册的刻帖。
6、年（唐万岁通天二年），武则天向王方庆征集王羲之墨迹，方庆将家藏自十一代祖王导至曾祖王褒等二十八人书共十卷献出，武则天命人全部双钩廓填。《万岁通天帖》即十卷之一。
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希望本篇文章《万岁通天帖（万岁通天帖写着什么）》能对你有所帮助！
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