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南怀瑾有修行吗
南怀瑾有修行。南怀瑾作为中国历史上一位杰出的国学大师，其修行经历丰富且深刻。以下是对其修行经历的详细阐述：闭关修行：南怀瑾曾在峨眉山大坪寺闭关修行长达三年之久。在这段期间，他潜心研读佛家典籍，如《大藏经》等，深入探究佛教的精髓与智慧。这种长时间的闭关修行，不仅使他在佛学上取得了深厚的造诣，也让他在修行上达到了较高的境界。
南怀瑾先生是一位深谙禅宗教义和内丹修炼的专家，他精研儒、道、佛等传统文化，并将其融合于修行实践中。 针对关于他修行境界的提问，南先生本人并未明确透露具体的修行境界。 在南怀瑾的众多著作中，他经常强调修行不应拘泥于形式或级别，而是要注重内在心性的提升和对宇宙人生的深刻理解。
南怀瑾先生的修行之路尚未达到预期的高度，甚至可以说他并未真正踏上修行的道路。因此，认为他是之一法王子文殊师利菩萨转世的说法，似乎有些牵强。文殊菩萨在佛教中被视为智慧的化身，被尊为诸佛之师，被认为是智慧与知识的象征。
南怀瑾是修行者，修心，修身都到了很高的境界了，个人品格是没有问题的，作为个人无疑是非常成功的。但是如果作为“大学者”的话，学术水平还不够，他并不能代表中国文化，只能算中国文化中的一小部分。
白素贞是在峨嵋修炼还是在青城山修炼的
白素贞首先在青城山进行修炼，随后转移到峨眉山继续修炼。青城山是一座道教名山，而峨眉山则以其佛教背景而知名。白素贞先是道教信徒，后成为佛教徒。在她遇见观音菩萨之前，她是在青城山修炼的。白素贞的师傅是骊山老母，属于道教体系。后来，她在峨眉山遇到了观音菩萨。青城山与峨眉山的距离并不遥远。
白素贞的出生地和修炼之地在民间传说中存在一定的分歧。根据《新白娘子传奇》的描述，白素贞出生于四川青城山，是一条修行千年的白蛇。她在青城山修炼得道，法术高强。而在另一部作品《太平广记》、《宋史》等史书中也有记载，白素贞出生于峨眉山，并在峨眉山修炼成仙。
白素贞最初在青城山修炼，后来转移到峨眉山继续修炼。青城山是道教的发源地之一，而峨眉山则是佛教的圣地。白素贞先成为道教的仙人，后又在峨眉山修炼成了佛教的菩萨。在遇见观音菩萨之前，她是在青城山修炼的，那时她的师父是骊山老母，属于道教体系。后来，白素贞在峨眉山得到了观音菩萨的指点。
白素贞最初的修炼地是青城山。 自秦末汉初起，九天玄女建议她到青城山修炼，助她成仙。 在青城山，白素贞修炼了数百年，直至东汉末年。 因偷食法海所赠仙丹，白素贞被逐出青城山，失去了成仙的机会。 斗姆元君考虑到九天玄女的面子，指引她前往峨眉山继续修炼。
白素贞在青城山主要是因为她是青城山黎山老母的弟子，并在青城山进行修炼。以下是具体原因：修炼道法：白素贞是一条千年白蛇精，作为黎山老母的女弟子，她跟随黎山老母在青城山修炼道法。青城山是道教重地，在此修炼有助于她提升法力，对她有百利无一害。
《新白娘子》白素贞在青城山是因为修炼。白素贞是一条千年白蛇精，据说白素贞出生于峨眉山，出生后黎山老母就收了白素贞做徒弟，二人一起修道。但黎山老母名声显赫，收妖做徒弟太引人瞩目，对白素贞不太有利，所以黎山老母就把白素贞留在青城山。青城山作为四大道教名山之首，白素贞留在这里修道很安全。
慧持大师峨嵋山传佛
慧持大师听说成都地区土壤肥沃，人民富裕，他心怀宏愿，欲前往传播佛法并欣赏峨嵋山的秀美风光。东晋隆安三年（公元399年），慧持告别了挚友慧远，带着舍身求道的决心踏上了四川之路。尽管慧远极力挽留，但慧持表示，出家人应割舍凡尘之念，以西方极乐为目标，他们依依惜别，心中充满感慨。
慧持大师在峨眉山建造了一座名为普光寺的寺庙，这座寺庙的建立为恩施地区开启了普贤菩萨道场的新篇章。自那时起，峨眉山逐渐由道教转向佛教，成为普贤菩萨的主要圣地。
《中国佛教寺院大观》（全国政协民族和宗教委员会、中国佛教协会、经贸世界杂志社编）称：“有史可稽的峨眉山佛教始于东晋隆安年间，净土宗创始人之一慧持大师前来传播，创建了全山之一座寺庙普贤寺（今万年寺）”。“万年寺始建于东晋，初名普贤寺，乃峨眉山之一座有史可稽的寺庙”。
殷仲堪、桓玄二人苦劝欲留下慧持，慧持越加不愿停留。临走的时候，给桓玄留下一封信，信中说： 我的愿望是栖于峨眉山之峰峦，观察教化流沙之表，我不能违背我的意愿，就束装上路了。桓玄收到信后，感到非常惆怅，明白无法阻止慧持西行。
据《华严经·菩萨住处品》说，西南方有名叫光明山处，一直就住着许多菩萨，现有菩萨名叫贤胜（普贤），与其眷属等三人在其中演说法。因此中国佛教相传，位于汉地西南部的四川峨眉山是普贤的道场。晋代有慧持和尚从庐山入蜀，在此修建普贤寺，这是峨眉山供奉普贤菩萨之始。
峨眉山万年寺的详细历史介绍,该寺庙有多少年的历史?
1、历史渊源 唐朝建立：相传在唐朝时期，一位名叫智圆的高僧在峨眉山上修行，并在修成正果后建立了万年寺，旨在弘扬佛教教义。从那时起，峨眉山万年寺便成为了佛教信仰的中心，吸引了众多信徒前来朝拜。
2、历史悠久：万年寺创建于东晋隆安五年（401年），最初命名为普贤寺，后因峨眉山是普贤菩萨的道场，又称大光明山。历经多次火灾和重建，唐乾符三年（876年）慧通禅师将其更名为白水寺，明万历二十九年（1601年）因明神宗朱翊钧为母亲庆贺七寿而修建无梁砖殿，并更名为万年寺。
3、悠久历史：万年寺坐落于海拔1020米的狮子岭下，是峨眉山历史最悠久、规模更大的寺庙之一，创建于东晋隆安五年（401年），初名普贤寺，后历经多次更名与重建。重要地位：作为峨眉山的必游景点，万年寺不仅是佛教信徒的朝圣之地，也是众多游客领略峨眉山佛教文化的重要场所。
4、万年寺位于海拔1020米的观心岭下，周边环绕着其他寺庙和山峰。历史可追溯至东晋隆安年间，初名普贤寺，由慧持大师创建。历经多次重建和改名，最终在明万历年间被敕改名为圣寿万年寺。建筑特色与文物：寺内建筑宏伟，包括山门、弥勒殿、观音殿、般若堂等，以及著名的无梁砖殿。
5、起源：万年寺是四川峨眉山历史最悠久的古刹之一，相传为汉代采药老人蒲公礼佛处。东晋隆安五年（397-401年）创建时名为普贤寺。更名：唐乾符三年（876年）慧通重建，易名白水寺；宋时又称白水普贤寺；明万历二十八年（1600年）重修时，神宗赐额“圣寿万年寺”，沿称至今。
峨眉白云宗法脉传承概述
1、峨眉白云宗法脉传承起源于南宋末年的白云禅师，至今已有800年历史，其传承概述如下：起源与创立：峨眉临济白云宗由南宋末年的白云禅师创立，他原为茅山道士，后在峨眉山普贤菩萨道场的启示下，创立了融佛道于一体的峨眉白云宗。修行体系：峨眉白云宗的修行体系完备，包含丹道、医术、武功等多方面精华，强调性命双修。
2、峨眉白云宗法脉传承概述如下：创立背景与历史悠久：峨眉临济白云宗由智慧非凡的白云禅师在南宋末年创立，他原为茅山道士，后融合佛、道精华，创立了此宗。至今已有八百年的深厚法脉，是一条承载着丰富功法与智慧的修行之路。
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希望本篇文章《峨眉山修行千年的高人（峨眉山 修行）》能对你有所帮助！
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