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鄂尔多斯的土匪史是怎样的?
1、现在鄂尔多斯人形容一个人油嘴滑舌骗人钱财，用当地语说就是忽拉盖，其意思就是土匪，在陕北也叫做刮野鬼、响马，鄂尔多斯方言也称抢头等。那么关于鄂尔多斯土匪的历史有哪些呢？鄂尔多斯地区土匪兴起于清朝末年，猖獗于军阀混战时期，活跃于中华民国年间，覆灭于新中国建国初期。
2、清朝时期，鄂尔多斯地区遭遇了战祸，连年成灾，草场衰败，民众生活困苦。在此背景下，康巴什也遭受了更为严重的打击，土匪频繁袭击，掠夺牧民的财物，使得草原上的居民生活在水深火热之中，甚至有人选择离开家园，远徙他乡。
3、康巴什，蒙古语译音，也译作“哈巴格西”，是一个拥有悠久历史的蒙古族地名。传说在古代，这里就是蒙古族游牧迁徙的重要之地。清朝时期，鄂尔多斯发生了战祸，连年成灾，草原衰败，民不聊生。此时，康巴什遭遇了更为严重的祸患，土匪频繁袭击，抢掠蒙古包和牲畜，使得草原牧民生活苦不堪言。
汉与匈奴是什么关系
1、汉武帝后到西汉末年，汉朝与匈奴的关系经历了从对抗到融合的变化。对抗阶段：汉武帝时期，汉朝与匈奴之间进行了多次战争，这是双方对抗的高峰期。汉武帝后，虽然战争规模可能有所减小，但对抗态势依然存在。融合阶段：匈奴部落分裂为南北两部后，南部匈奴逐渐融入 *** 社会。
2、西汉和匈奴之间的关系主要表现为冲突与和亲政策的交替。冲突：匈奴的强盛与侵扰：秦汉之际，匈奴在冒顿单于的带领下统一漠北草原，国力强盛，并经常侵扰西汉的北边地区，如围攻马邑、晋阳等地，甚至围困刘邦于平城白登山。
3、汉武帝以后，匈奴部落分裂为南北两部。南部匈奴逐渐融入 *** 社会，昭君出塞即为一例，她与南匈奴和亲。后来，南匈奴成为了中国领土上的唯一匈奴族群，主要分布在现今河北和山西北部。晋朝时期，匈奴族的后赵君主石勒灭掉晋朝，引发五胡乱华的混乱局面。
4、这是中国历史上西汉王朝对当时的北方民族“匈奴”采取的一种外交政策。和亲可以分为两个阶段，之一个阶段是汉朝主动送公主和大量的财物给匈奴，使他们停止对汉朝的骚扰，第二个阶段是汉武帝时期，是匈奴主动请求和亲。
5、汉朝与匈奴的民族关系主要表现为时战时和，既有冲突也有和亲与贸易。 冲突与战争： 汉朝初期，由于国力不强，面对匈奴的威胁，汉高祖刘邦曾在白登之围中被匈奴围困。 自汉武帝元光六年起，汉朝开始对匈奴发动攻击，至汉武帝元狩四年，匈奴国已经完全退出漠南地区。
6、西汉与匈奴的关系分为三个历史阶段：西汉初年，对匈奴采取和亲政策。原因：匈奴力量很强，而西汉经过秦末农民战争和楚汉战争，经济凋敝，国力薄弱，百废待兴。影响：有利于集中力量恢复经济，增强国力。汉武帝时期，对匈奴发动了三次大规模战争。
思念贾福海先生
年3月，我被调到黄河规划委员会地质组，组长是冯景兰教授和贾福海先生。我很高兴来到这个地质组，因为冯景兰是在清华大学教我们普通地质学的教授，他曾夸奖过我的块状图画得好；而贾福海先生是一位我所敬仰的先辈。 3月初，黄河规划委员会组织考察团，赴黄河流域考察。考察团的规格很高，由水利部副部长带队，国务院开的介绍信。
历史上的匈奴,现在是什么民族
1、答案：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这五个古代民族，在现代主要被归类为以下的民族：匈奴 现代被认为主要归属于蒙古族。鲜卑 鲜卑在现代主要构成包括蒙古的锡伯族以及中国的蒙古族等民族。其中，锡伯族是蒙古族的一支，主要分布在新疆等地。
2、以前的匈奴人现在主要是现代的蒙古族和哈萨克族等民族。详细解释如下：历史上的匈奴人是活动在欧亚大陆草原地区的一个古老民族。他们曾经是草原上的强大势力，对周边文明产生了深远的影响。随着历史的变迁，匈奴人的后裔分散并融合到了不同的民族之中。现代蒙古族 蒙古族是匈奴人的直系后裔之一。
3、匈奴人并没有直接对应到现代某一个具体的民族，但其血脉和文化在多个现代民族中都有所体现，其中较为显著的是蒙古族。以下是关于匈奴人发展历史的几个关键点：匈奴的历史背景：匈奴是北方的游牧民族，一直以擅长骑射著称。秦始皇修建长城的部分原因就是为了抵御北方游牧民族的袭击。
4、匈奴应该是现在的蒙古族。汉朝时期匈奴被瓦解分化，南匈奴像汉称臣，进入山西河北一带，大部分人融入了汉族。北匈奴不肯臣服，多次侵略或骚扰汉朝边境，到了东汉时期，北匈奴人就从我国的历史记载中消失了。
5、匈奴人是现在的匈牙利人。以下是具体分析：遗传与民族学证据：许多专家学者通过分析认为，如今的匈牙利人其实就是匈奴人的后裔。这一观点在遗传学和民族学上都有一定的依据。外貌特征差异：匈牙利人在长相上与典型的欧洲人存在一定的差异，这种差异可能反映了他们与古代匈奴人之间的某种联系。
6、匈奴人并没有直接对应到现代的某一个单一民族，但他们的后裔可以融入到多个现代民族中，其中较为显著的是蒙古族。以下是关于匈奴人发展历史的几个关键点：南匈奴融入汉族：在汉朝时期，匈奴被瓦解分化。南匈奴向汉朝称臣，并逐渐迁移到山西、河北一带，大部分人融入了汉族。
古代没有钟表,古人是用什么计时的?
1、古人打更时，判断几更天主要依靠漏壶计时法。具体 *** 如下：漏壶计时：漏壶是古代的一种计时工具，分为播水壶和受水壶两部分。播水壶有小孔可以滴水，水流最终流入受水壶。受水壶中有一根立箭，箭上刻有100个刻度。随着水的积累，箭逐渐上升，露出不同的刻度，从而显示当前的时间。
2、古人没有钟表时，主要通过日晷和漏壶来计时。日晷：原理：日晷是一个圆形的实盘，中间有一根特别长的针，实盘表面刻有12个时辰的名称。通过不同时间太阳照射晷针在实盘上投影的位置，来计算时间。使用限制：日晷通常出现在大户人家或是一个村子里共用一个，普通人家并不常用。
3、古人在没有钟表和手机的情况下，主要通过以下几种方式来看时间：闻鸡起舞：古人会利用公鸡的生物钟来大致判断时间。每天清晨，当之一缕阳光出现时，公鸡会打鸣，提醒人们起床劳作或开始新的一天。这种 *** 虽然简单，但只能用于判断清晨的时间。
4、钟表计时有机械误差，而日晷有均时差。日晷不能晚上和阴天看时间，但钟表可以。日晷显示的时间是所在地点的地方时间，钟表显示的是所在时区的标准时间。钟表计时的误差来自于不精密机械内部，日晷的误差来自于地球转轴与轨道面之间的倾斜。
5、古人在没有钟表的年代，利用圭表、日晷、漏刻等多种方式来计时。圭表是一种依靠日影长度来判断时间的工具。它由直立在地面的标杆或石柱（表）和南北放置测量表影的刻板（圭）组成。古人通过观测表影的长度和方向，判断具体的时间。日晷是另一种重要的计时工具，它由一根晷针和一个刻有刻线的晷盘组成。
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