24小时故障咨询电话 点击右边热线,在线解答故障拨打:400-186-5909
美诺空调维修95_斯洛文尼亚汉学家:千年端午已融入现代中国发展“脉动”

美诺空调维修95

全国报修热线:400-186-5909

更新时间:



美诺空调维修26

















美诺空调维修95:(1)400-186-5909
















美诺空调维修29:(2)400-186-5909
















美诺空调维修65
















美诺维修服务可视化:通过图表、报告等形式,直观展示维修服务的各项数据和指标。




























家庭维修套餐,一站式解决所有问题:我们提供家庭维修套餐服务,覆盖多种家电维修需求,一站式解决家庭所有维修问题。
















美诺空调维修87
















美诺空调维修98:
















济南市钢城区、莆田市涵江区、济宁市梁山县、广西柳州市柳南区、曲靖市宣威市、沈阳市沈北新区、孝感市大悟县、南充市仪陇县、菏泽市单县、湘潭市湘潭县
















临夏康乐县、上海市浦东新区、七台河市新兴区、济宁市微山县、江门市蓬江区、甘南碌曲县、凉山木里藏族自治县
















吕梁市石楼县、抚州市宜黄县、泉州市德化县、宿迁市泗洪县、无锡市锡山区、红河绿春县、宿州市灵璧县、上海市松江区、遵义市汇川区
















成都市崇州市、黔东南岑巩县、张家界市武陵源区、庆阳市华池县、运城市闻喜县、张家界市慈利县、德阳市罗江区、景德镇市珠山区、五指山市毛阳、北京市西城区  九江市湖口县、温州市瑞安市、内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗、襄阳市老河口市、泉州市泉港区、滁州市琅琊区、株洲市荷塘区、中山市西区街道、渭南市白水县、武威市民勤县
















福州市连江县、上海市徐汇区、晋中市昔阳县、池州市石台县、铜川市王益区、濮阳市华龙区、成都市新津区、泰州市海陵区、深圳市罗湖区
















中山市民众镇、潍坊市坊子区、抚顺市新抚区、咸宁市嘉鱼县、东莞市万江街道、孝感市孝昌县、乐东黎族自治县黄流镇、惠州市龙门县、内蒙古锡林郭勒盟二连浩特市
















宁德市柘荣县、东莞市黄江镇、郑州市中牟县、东莞市洪梅镇、广元市利州区、吉林市磐石市、宁夏石嘴山市惠农区、甘孜巴塘县、南阳市新野县、黄冈市黄梅县




宁夏中卫市中宁县、巴中市恩阳区、漳州市诏安县、长治市平顺县、海南共和县、重庆市璧山区、昭通市彝良县、南昌市青云谱区、甘孜九龙县  黄冈市黄梅县、达州市开江县、扬州市广陵区、四平市铁东区、定安县翰林镇、常德市石门县、焦作市博爱县
















玉溪市易门县、重庆市彭水苗族土家族自治县、乐东黎族自治县九所镇、湛江市赤坎区、铁岭市调兵山市、佳木斯市桦南县、定安县岭口镇、南阳市宛城区




内蒙古乌海市海勃湾区、文昌市文城镇、吉林市船营区、南京市江宁区、德宏傣族景颇族自治州陇川县、伊春市伊美区、白银市白银区




台州市温岭市、临沂市兰山区、三明市大田县、凉山美姑县、德州市齐河县、果洛玛沁县、宁夏吴忠市红寺堡区、吉林市龙潭区、上海市杨浦区
















洛阳市洛龙区、广西防城港市港口区、齐齐哈尔市讷河市、黔西南望谟县、七台河市桃山区、铁岭市银州区、铜仁市印江县、天津市南开区、三亚市海棠区、阿坝藏族羌族自治州汶川县
















广元市昭化区、广西河池市罗城仫佬族自治县、泸州市江阳区、嘉兴市秀洲区、临夏东乡族自治县、茂名市电白区、咸阳市礼泉县、文昌市冯坡镇

斯洛文尼亚汉学家:千年端午已融入现代中国发展“脉动”

  中新网成都5月31日电 题:斯洛文尼亚汉学家:千年端午已融入现代中国发展“脉动”

  中新网记者 贺劭清

  “我始终记得十多年前在中国过的第一个端午节。当时我在苏州和朋友划了龙舟,第一次真切感受到,原来这项古老运动在祭祀、纪念屈原之外,还蕴含着团结的力量。”31日,端午佳节又至,将粽子、咸鸭蛋放入野餐篮后,斯洛文尼亚“缘汉学会”秘书长、汉学家司马文斐与妻子出门前往成都郊外露营。

  司马文斐接受中新网记者专访时表示,尽管他在儿时就知晓了中国端午节,但在中国生活的每一年,都更新着他对这个古老节日的认知——有着数千年历史的端午节从不只存在于文献中,更融入了现代中国的发展“脉动”。

  从中学开始,司马文斐便对东方文化产生浓厚兴趣。2003年,他考入斯洛文尼亚高等学府卢布尔雅那大学,开始系统学习汉学。2014年,司马文斐开始攻读汉学博士,主要研究中国明代哲学。司马文斐曾多次赴中国学习。取得汉学博士学位后,他被成都大学聘为外籍专家,成为一名新“蓉漂”。

5月27日,司马文斐在成都大学图书馆阅读书籍。 陈选斌 摄

  “初次了解端午节是在屈原的故事中,我被屈原的高洁品质深深打动,并一度认为端午节是一个严肃的节日。”司马文斐说,在成都的生活时光,让他逐渐发现端午节的另一面。端午节这一天,中国人常携老扶幼去郊外亲近自然,在家中装饰有浓烈气味的草木,并互道“安康”。“这让我感受到中国人对国家、家庭、自然的重视,以及‘天人合一’的思想观。”

  在司马文斐看来,在快速发展的中国,几乎每一年的端午节都有所不同。粽子口味变得愈发丰富,一些西式蛋糕、冰淇淋被做成粽子造型。来中国过端午的外国游客开始“打卡”美丽的乡村,而中国年轻人则热衷借助AI制作可以动的端午祝福图案。

  今年8月,成都世运会将在司马文斐所居住的城市举办。这是中国大陆首次举办世界运动会,和端午节密切相关的体育运动龙舟,将首次作为正式比赛项目进入世运赛场。司马文斐指出,就如同风靡全球的太极一样,越来越多的中国传统体育运动走向世界,并成为传统文化与现代体育完美融合的典范。

5月30日,市民游客在成都世运会“跟着赛事去旅行”武侯站体验趣味旱地龙舟。 成都世运会执委会供图

  “我对端午节理解的变化,正是我汉学研究的缩影。”司马文斐指出,过去虽然有西方汉学家来到中国,但他们大部分时间是在本国的学术机构,依赖于文献资料,用“西方的视角”研究中国。然而,真实的中国,过去与现在紧密相连,研究汉学既要重视历史文化,也要紧跟中国的发展步伐。

  “汉学的另一个变化是,其影响力不再局限于欧美及东亚传统汉学重镇,就像端午节的影响也不局限于亚洲。”司马文斐介绍,近年来,越来越多的国家兴起了汉学热,斯洛文尼亚的汉学就是在最近30年兴起,并快速发展。

  在司马文斐看来,当今的中国不仅是世界的现代化工厂,也是外籍人士的旅游目的地与居住之地。虽然很多外籍人士来到中国并非为了研究中国文化,而是为了寻找中国机遇,为了享受中国充满活力的国际化生活方式,但他们和汉学家一样,都是连接东西方的桥梁。

  “在中国生活的时间越久,我越难定义自己究竟属于汉学家,还是新‘蓉漂’,但我们都是中国式现代化的受益者。”司马文斐表示,他会持续推动“缘汉学会”与中国学者的交流,让更多斯洛文尼亚学者了解文献之外真实、鲜活的中国,了解快速发展、和平崛起的中国,了解推动世界走向更美好未来的中国。(完)

【编辑:梁异】
相关推荐: